Фундаментальная ошибка коммунистов

Источник: livejournal

... состоит в том, что они пытаются построить социализм.

Маркс положил знатную свинью со своей Критикой Готской Программы, которую приняли за проект общества первой фазы коммунизма.

В результате коммунисты пытаются поженить производство, основанное на разделении труда, с идеями вроде отмены денег или упразднения товарных отношений, надеясь заменить их общественным планом.

А ведь у Маркса каждая капиталистическая категория, вроде товара или денег, выступает не обособленным явлением, а деталью механизма регулирования общественной системы производства, понять которую можно только через ее функцию.

Продукт труда становится товаром в связи с тем, что в системе разделения труда никто не производит сам того, что будет потреблять. Рабочая сила, разделенная качественным образом на разные профессии, распределена по лицам не тем же способом, которым должны быть распределены продукты труда, служащие этим лицам средствами к жизни.

Какую бы профессию работник ни освоил, она никак не будет связана с тем набором товаров, который ему самому необходим. Пока производство для собственного потребления невозможно, будет осуществляться производство для потребления других, и потребности этих других должны регулировать распределение труда человека через то, что нужно ему самому, то есть превращая продукты труда в товары. И не важно, будет ли этот процесс опосредован планом или рынком.

Именно в форме товара продукт труда обретает функцию регулирования распределения этого труда по отраслям и занятиям: чтобы приобрести нужный продукт, который они сами не производят, люди идут трудиться туда, где их труд востребован. Разорви эту связь, отмени способность товара через свою стоимость регулировать потоки труда — и товарное производство рассыплется, погрязнет в дисбалансах.

Более того, работник потенциально способен освоить почти любую профессию. Его труд подлежит распределению в ту или иную специальность в абстрактной форме. И обменивается он не на конкретные товары, а на особый товар — деньги, обеспечивая лишь количественную связь между трудом, распределенным разными людьми, и трудом, потребленным на производство разных продуктов.

Попробуй убрать любое из звеньев — что получится? Может ли существовать такое производство на базе разделения труда, где труд человека регулируется не посредством всеобщего эквивалента, а прямым распределением товара? Детский хирург будет раздумывать, стоит ли сегодня проводить операцию, чтобы получить за нее гарнитур в гостиную?

Строители социализма рассматривали товары и деньги как формы распределение благ или социального статуса. В то время как у Маркса они являются инструментами распределения труда: товарное потребление порождает у работников потребность в деньгах, потребность в деньгах вынуждает их искать продажи своей рабочей силы, а востребованность товаров через прибыли товаропроизводителей регулирует распределение денег на ее покупку между покупателями рабочей силы, то есть задает ее распределение по отраслям и предприятиям на производство конкретных товаров.

В современном производстве с его огромной сложностью заменить этот механизм системно не может ни принудительный труд, ни прикрепление к земле или другим ресурсам, ни отработка по распределению, ни массовый энтузиазм. А других форм управления распределением труда не выработано, и такой задачи строители социализма себе даже не ставят.

В фундаменте всей системы товарного производства лежит разделение труда, разрыв между производимым и потребляемым, между двумя не совпадающими ролями человека — как живого сознательного инструмента в системе общественного производства, источника стоимости, и как ее цели, хозяина и бенефициара, потребителя производимой ей потребительной стоимости.

Строительство коммунизма становится возможно лишь начиная со снятия этого противоречия.

Превращение личных сил (отношений), благодаря разделению труда, в силы вещные не может быть уничтожено тем, что люди выкинут из головы общее представление о нем, а только тем, что индивиды снова подчинят себе эти вещные силы и уничтожат разделение труда.