Краткое содержание
Статья разбирает марксово понимание свободного времени через противопоставление рабочего и внерабочего времени при капитализме. Автор показывает, что в условиях отчужденного труда человек несвободен именно в сфере общественного производства, а свободу переживает лишь в частной, «животной» сфере. Отсюда делается вывод, что подлинное освобождение связано не с бегством в досуг, а с превращением самой общественной деятельности в сферу свободы.
при капитализме рабочее время выступает временем несвободы, а свободное время — компенсацией отчужденного труда; человек как общественное существо должен реализовываться в общественном производстве, но именно там оказывается отчужден; свобода, сведенная к частной жизни и потреблению, является превращенной и ущербной формой человеческого существования; гражданское общество в либеральном смысле защищает частную свободу вместо освобождения общественной сферы; подлинное решение проблемы свободного времени требует преодоления отчуждения труда