Автор полемизирует с ортодоксальным ленинским пониманием классов как групп, определяемых прежде всего отношением к собственности на средства производства. Он утверждает, что в сфере производства знания и научного труда возникают социальные группы, которые уже не укладываются ни в классический пролетариат, ни в буржуазию, поскольку их деятельность связана с преодолением разделения между материальным и духовным трудом. Эти группы трактуются как зародыш бесклассового общества и как особый «не-класс», для которого частная собственность теряет определяющее значение.

Статья рассматривает коммунизм не как следствие непосредственного обострения классовой борьбы, а как результат развития такого типа производства, в котором доминирует творческий интеллектуальный труд. Автор утверждает, что продукты такого труда по природе плохо совместимы с присвоением и товарными ограничениями, поскольку их копирование бесплатно, а максимальная общественная польза достигается при свободном доступе. В этой логике современный рост роли нематериальных активов и знаний интерпретируется как признак движения к новым, посткапиталистическим производственным отношениям.

Статья предлагает ноомарксизм как новое прочтение классического марксизма в условиях современного развития производительных сил, автоматизации и роста роли общественного интеллектуального труда. Автор утверждает, что метод Маркса сохраняет силу, но часть его выводов устарела и вступила в противоречие с современной действительностью. Центральный тезис состоит в том, что общество приближается к формированию ноосферы, где создание информационных моделей и их машинная реализация становятся ключевыми моментами производства.